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2010年2月

2010年2月28日 (日)

今日の更新情報(2/28)

★笛育新聞社(嘘ニュース)更新しました。

『招待なんていらない!登録制を導入へ』

http://fueiku.cocolog-nifty.com/news/


(古賀)

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2010年2月20日 (土)

『日本人のための宗教原論』議論の進行状況(4)

『『日本人のための宗教原論』他議論用3』

『日本人のための宗教原論』議論 過去ログその1

『日本人のための宗教原論』議論 過去ログその2

『日本人のための宗教原論』議論 過去ログその3

『日本人のための宗教原論』議論 過去ログその4


http://homepage3.nifty.com/DOCUMENT/giron001.htm
(議論の進行状況まとめ)

議論自体は相手方がこちらの質問に満足な回答をしない状態でストップです。ただ今日入手した『思想としての仏教入門』(末木文美士著)に興味深い記述が。

>『四分律』に梵網戒も併せて授けることは従来も行われていたが、
>梵網戒だけを授けるというのは従来どこにもないことで、これは
>全く新奇な主張である。梵網戒は菩薩の精神的な心構えを述べた
>ものであるから、実際の戒津として不十分だし、梵網戒は在家
>の人にも授けるものだから、これでは出家者と在家者を分ける根拠
>がなくなってしまう。最澄自身は、それを「真俗一貫」と呼んで、むしろ
>積極的に評価した。
(P129~P130)

>最澄以後、弟子の光定によって、戒は外側の生活の規律ではなく、
>大乗の精神をもって生活することであり、その心に戒が具わっている
>という「一心戒」が主張された。こうして戒の実質的な意味はますます
>薄れ、精神的な心構えが重視されるようになった。
(P130)

末木先生の主張は「最澄により戒律が実質的に全廃された」という小室先生の主張とかなり良くマッチします。また「中国で作られたのではないかと言われる『梵網経』の中にある梵網戒が中国では部派仏教の戒律と併用されていたがそれ自体だけを授戒することはなかった。日本ではじめて梵網戒だめの授戒が行われた」という説明は「出家至上主義の初期仏教から在家中心主義の大乗仏教への変化により、戒律についての考えが次第に変質していく」という私の考えの裏付けにもなります。


(古賀)

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2010年2月15日 (月)

『日本人のための宗教原論』他議論用3

『『日本人のための宗教原論』他議論用2』での議論はこちらで継続します。

日本人のための宗教原論』議論 過去ログその1

『日本人のための宗教原論』議論 過去ログその2

『日本人のための宗教原論』議論 過去ログその3

『日本人のための宗教原論』議論 過去ログその4
(『日本人のための宗教原論』第7章)

http://homepage3.nifty.com/DOCUMENT/giron001.htm
(議論の進行状況まとめ)

現在『日本人のための宗教原論』第7章における小室先生の矛盾する主張(A)(B)を明確にするよう相手方に求めているところです。

なぜなら「『日本人のための宗教原論』における小室先生の主張はおかしい」というのがもともとの相手方の主張だからです。

こちらは必ずしも(今回の議論に関しては)積極的な主張があるわけではなく、相手方の主張する「『日本人のための宗教原論』第7章の間違い」がきちんと明確になってからそこに限定して同意なり反論なりする予定です。

現在の議論はあくまで「相手方の主張を明確にするステップ」に過ぎず、いわば本来の議論の準備段階だと理解しています。

議論の相手方はどうやら多少認識が異なるようですが、そのへんは議論の過程で調整していくつもりです。


(古賀)

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2010年2月 7日 (日)

今日の更新情報(2/7)

★笛育新聞社(嘘ニュース)更新しました。

『凶悪犯罪には「死刑」。過去最高の100%』

http://fueiku.cocolog-nifty.com/news/

★笛育妖怪館(嘘妖怪)更新しました。

『骨女2』

http://fueiku.cocolog-nifty.com/monster/


(古賀)

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2010年2月 6日 (土)

今日の更新情報(2/6)

★笛育妖怪館(嘘妖怪)更新しました。

『PK』

http://fueiku.cocolog-nifty.com/monster/


(古賀)

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2010年2月 4日 (木)

今日の更新情報(2/4)

★笛育妖怪館(嘘妖怪)更新しました。

『節分2』

http://fueiku.cocolog-nifty.com/monster/


(古賀)

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2010年2月 3日 (水)

『日本人のための宗教原論』議論の進行状況(3)

〈◎『日本人のための宗教原論』議論用〉更新しました。

http://homepage3.nifty.com/DOCUMENT/giron001.htm
(議論の進行状況まとめ)

仏教はイメージ的には精神分析に近いかなと。小乗がフロイトで大乗がユングと考えるとわりとしっくり来ます。(注:別に学問的に厳密な意味で言っているわけではないです。念のため)。


(古賀)

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